Die 16 februari - Domínica in Septuagésima - II classis
Introitus.
Ps. 17, 5-6 et 7 - Circumdedérunt me gémitus mortis, dolóris inférni circumdedérunt me: et in tribulatióne mea invocávi Dóminum, et exaudívit de templo sancto suo vocem meam. Ps. 17, 2-3 - Díligam te, Dómine, fortitúdo mea: Dóminus firmaméntum meum, et refúgium meum, et liberátor meus. ℣. Glória Patri...
Cercáronme gemidos de
muerte: dolores de infierno
me rodearon: y en mi tribulación
invoqué al Señor, y El oyó mi
voz desde su templo santo. Salmo 96, 1
Te amaré, Señor, fortaleza mía: el Señor
es mi firmeza, y mi refugio, y mi
libertador. ℣. Gloria al Padre...
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corínthios.
B1 Corintios 9, 24-27; 10. 1-5B
Fratres: Nescitis quod ii qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite, ut comprehendatis. Omnis autem qui in agone contendit, ab omnibus se abstinet: et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant; nos autem incorruptam. Ego igitur sic curro, non quasi in incertum: sic pugno, non quasi aërem verberans: sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo: ne forte cum aliis præ dicaverim, ipse
reprobus efficiar. Nolo enim vos ignorare, fratres, quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt, et omnes
mare transierunt, et omnes in Moyse baptizati sunt in nube, et in mari: et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt , et omnes eúndem potum spiritalem biberunt: (bibebant autem de spiritali, consequente eos, petra: petra autem erat Christus:) sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo.
℟. Deo grátias.
Hermanos: ¿No sabéis que los
atletas que corren en el estadio,
todos corren, mas uno solo alcanza el
premio? Corred de manera que lo ganéis.
Todo el que lucha en la arena de
todo se abstiene: y aquellos ciertamente
por recibir una corona corruptible;
mas nosotros, incorruptible. Pues yo
corro no como a la ventura: peleo, no
como quien azota al viento; antes castigo
mi cuerpo y lo reduzco a servidumbre,
para que no suceda que habiendo
predicado a los demás, venga
yo a ser reprobado. Porque no quiero,
hermanos, que ignoréis que nuestros
padres estuvieron todos bajo la nube
en el desierto, y todos pasaron el mar
Rojo y todos, dirigidos por Moisés fueron
bautizados en la nube y en el mar :
y todos comieron un mismo manjar espiritual
y todos bebieron la misma bebida
espiritual (porque bebían de una
piedra misteriosa que los iba siguiendo:
y la piedra era Cristo); pero no muchos
de ellos agradaron a Dios.
Cercáronme gemidos de
muerte: dolores de infierno
me rodearon: y en mi tribulación
invoqué al Señor, y El oyó mi
voz desde su templo santo. Salmo 96, 1
Te amaré, Señor, fortaleza mía: el Señor
es mi firmeza, y mi refugio, y mi
libertador. ℣. Gloria al Padre...
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corínthios.
B1 Corintios 9, 24-27; 10. 1-5B
Fratres: Nescitis quod ii qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite, ut comprehendatis. Omnis autem qui in agone contendit, ab omnibus se abstinet: et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant; nos autem incorruptam. Ego igitur sic curro, non quasi in incertum: sic pugno, non quasi aërem verberans: sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo: ne forte cum aliis præ dicaverim, ipse
reprobus efficiar. Nolo enim vos ignorare, fratres, quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt, et omnes
mare transierunt, et omnes in Moyse baptizati sunt in nube, et in mari: et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt , et omnes eúndem potum spiritalem biberunt: (bibebant autem de spiritali, consequente eos, petra: petra autem erat Christus:) sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo.
℟. Deo grátias.
Hermanos: ¿No sabéis que los
atletas que corren en el estadio,
todos corren, mas uno solo alcanza el
premio? Corred de manera que lo ganéis.
Todo el que lucha en la arena de
todo se abstiene: y aquellos ciertamente
por recibir una corona corruptible;
mas nosotros, incorruptible. Pues yo
corro no como a la ventura: peleo, no
como quien azota al viento; antes castigo
mi cuerpo y lo reduzco a servidumbre,
para que no suceda que habiendo
predicado a los demás, venga
yo a ser reprobado. Porque no quiero,
hermanos, que ignoréis que nuestros
padres estuvieron todos bajo la nube
en el desierto, y todos pasaron el mar
Rojo y todos, dirigidos por Moisés fueron
bautizados en la nube y en el mar :
y todos comieron un mismo manjar espiritual
y todos bebieron la misma bebida
espiritual (porque bebían de una
piedra misteriosa que los iba siguiendo:
y la piedra era Cristo); pero no muchos
de ellos agradaron a Dios.
Sequéntia S. Evangélii secundum Matthaéum, 20, 1-16.
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis parábolam hanc: Símile est regnum coelórum hómini patrifamílias, qui éxiit primo mane condúcere operários in víneam suam. Conventióne áutem facta cum operáriis ex denário diúrno, misit eos in víneam suam. Et egréssus circa horam tértiam, vidit álios stantes in foro otiósos, et dixit illis: Ite et vos in víneam meam, et quod iústum fúerit, dabo vobis. Illi áutem abiérunt. Íterum áutem éxiit circa sextam et nonam horam: et fecit simíliter. Circa undécimam vero éxiit, et invénit álios stantes, et dicit illis: Quid hic statis tota die otiósi? Dicunt ei: Quia nemo nos condúxit. Dicit illis: Ite et vos in víneam meam. Cum sero áutem factum esset, dicit dóminus víneae procuratóri suo: V oca operários, et redde illis mercédem, incípiens a novíssimis usque ad primos. Cum veníssent ergo qui circa undécimam horam vénerant, accepérunt síngulos denários. V eniéntes áutem et primi, arbitráti sunt quod plus essent acceptúri: accepérunt áutem et ipsi síngulos denários. Et accipiéntes murmurábant advérsus patremfamílias, dicéntes: Hi novíssimi una hora fecérunt, et pares illos nobis fecísti, qui portávimus pondus diéi, et aestus. At ille respóndens uni eórum, dixit: Amíce, non fácio tibi iniúriam: nonne ex denário convenísti mecum? Tolle quod tuum est, et vade: volo áutem et huic novíssimo dare sicut et tibi. Aut non licet mihi, quod volo, fácere? an óculos tuus nequam est, quia ego bonus sum? Sic erunt novíssimi pri- mi, et primi novíssimi. Multi enim sunt vocáti, páuci vero elécti.
℟. Laus tibi, Christe.
En aquél tiempo, dijo Jesús a sus
discípulos esta parábola: Semejante
es el reino de los cielos a un hombre,
padre de familia, que salió muy
de mañana a ajustar obreros para su
viña. Y habiendo convenido con los
obreros en darles un denario por día,
los envió a su viña. Y saliendo, cerca
de la hora tercia, vio otros en la plaza
que estaban ociosos. Y les dijo: Id
también vosotros a mi viña, y os daré
lo que fuere justo. Y ellos se fueron.
Volvió a salir cerca de la hora de sexta
y de nona, e hizo lo mismo. Salió
por fin cerca de la hora undécima, y
vio otros que estaban allí, y les dijo:
¿Qué hacéis aquí todo el día ociosos?
Y ellos le respondieron: Porque ninguno
nos ha contratado. Díceles: Id
también vosotros a mi viña. Y al venir
la noche, dijo el dueño de la viña
a su mayordomo: Llama a los obreros,
y págales su jornal, comenzando por
los últimos hasta los primeros. Cuando
vinieron los que habían ido cerca
de la hora undécima, recibieron cada
cual su denario. Al llegar los primeros,
creyeron que les darían más: pero
no recibió sino un denario cada uno.
Y al recibirlo murmuraban contra el
padre de familia, diciendo: Estos últimos
sólo han trabajado una hora, y
los has igualado con nosotros, que hemos
llevado el peso del día y del calor.
Mas él dijo: Amigo, no te hago ningún
agravio: ¿no conveniste conmigo en un
denario? Toma lo que es tuyo y vete:
pues quiero yo dar a este, bien que sea
el último, tanto como a ti. ¿No me es
lícito hacer de lo mío lo que quiera? ¿O
será tu ojo malo, porque yo soy bueno?
Así que los últimos serán los primeros,
y los primeros, postreros. Porque muchos
son los llamados, y pocos los escogidos.
℟. Gloria a Ti, Señor Jesús
En aquél tiempo, dijo Jesús a sus
discípulos esta parábola: Semejante
es el reino de los cielos a un hombre,
padre de familia, que salió muy
de mañana a ajustar obreros para su
viña. Y habiendo convenido con los
obreros en darles un denario por día,
los envió a su viña. Y saliendo, cerca
de la hora tercia, vio otros en la plaza
que estaban ociosos. Y les dijo: Id
también vosotros a mi viña, y os daré
lo que fuere justo. Y ellos se fueron.
Volvió a salir cerca de la hora de sexta
y de nona, e hizo lo mismo. Salió
por fin cerca de la hora undécima, y
vio otros que estaban allí, y les dijo:
¿Qué hacéis aquí todo el día ociosos?
Y ellos le respondieron: Porque ninguno
nos ha contratado. Díceles: Id
también vosotros a mi viña. Y al venir
la noche, dijo el dueño de la viña
a su mayordomo: Llama a los obreros,
y págales su jornal, comenzando por
los últimos hasta los primeros. Cuando
vinieron los que habían ido cerca
de la hora undécima, recibieron cada
cual su denario. Al llegar los primeros,
creyeron que les darían más: pero
no recibió sino un denario cada uno.
Y al recibirlo murmuraban contra el
padre de familia, diciendo: Estos últimos
sólo han trabajado una hora, y
los has igualado con nosotros, que hemos
llevado el peso del día y del calor.
Mas él dijo: Amigo, no te hago ningún
agravio: ¿no conveniste conmigo en un
denario? Toma lo que es tuyo y vete:
pues quiero yo dar a este, bien que sea
el último, tanto como a ti. ¿No me es
lícito hacer de lo mío lo que quiera? ¿O
será tu ojo malo, porque yo soy bueno?
Así que los últimos serán los primeros,
y los primeros, postreros. Porque muchos
son los llamados, y pocos los escogidos.
℟. Gloria a Ti, Señor Jesús
